| Pán je Duch, a kde je Pánův Duch, tam je svoboda. (2. Korintským 3,17) |
Vychutnejte si sílu a krásu Božího slova v novém překladě Slovenskej tlačovej misie!
Vychutnejte si sílu a krásu Božího slova v novém překladě Slovenskej tlačovej misie!
| Vydavatel: | COM SK s.r.o. |
|---|---|
| Vazba: | měkká |
| Rok vydání: | 2011 |
| Počet stran: | 76 |
| Jazyk: | Slovenský |
| ISBN: | 978-80-970476-4-1 |
| Copyright: | © STM - Slovenská tlačová misia 2011 |
| Rozměry (šířka x výška): | 180x110 |
| Autor: |
Evanjelium podľa JÁNA
Štvorlístok kanonických evanjelií korunuje text, ktorý sa svojou zdanlivou jednoduchosťou a nesmierne hlbokým zjavením o Ježišovi Kristovi stal nesporne jedným z najčítanejších kresťanských
textov vôbec. Nevieme presne, kedy Jánovo evanjelium vzniklo; je však zjavné, že uzrelo svetlo sveta ako posledné, niekedy v rozmedzí rokov 80-100 n.l. Jeho autorom je apoštol Ján, syn Zebedeov, jeden z dvanástich, ktorý je v našom texte zahalený v akomsi rúšku anonymity, keďže figuruje ako „učeník, ktorého mal Ježiš rád.“ Toto evanjelium je jedným z piatich novozmluvných spisov (ďalej sú to 3 Jánove listy a Zjavenie), ktoré vyšli z Jánovho pera. Ranokresťanská tradícia umiestňuje miesto vzniku do Efezu, kde tento apoštol v neskoršom období svojej služby intenzívne pôsobil.
Jánov text je na prvý pohľad iný ako text jeho troch synoptických predchodcov. Zatiaľ čo synoptici majú podobnú dejovú líniu a dôrazy, Ján píše svoje evanjelium po svojom. Zaznamenáva iba sedem z mnohých (Jn 21,25) Pánových zázrakov, ktoré volá „znamenia“ (gr. semeia) – každý zázrak ukazuje ďalej, za vlastné hranice a prináša zjavenie o Mesiášovi. Ján zobrazuje Božieho Syna ako večné Slovo (gr. logos), ktoré ako zosobnená Božia múdrosť od počiatku prebývala u Boha a bola Bohom samotným. Ján reaguje na prvé gnostické spochybnenia Ježišovho božstva, a preto viac než čokoľvek iné ukazuje, kto je Ježiš Kristus a ako ho možno spoznať a slúžiť mu. Jedným z vrcholov tohto evanjelia je prikázanie lásky, ktoré sám Pán demonštroval tým, že svojím učeníkom umyl nohy. Ján
zdôrazňuje lásku, ktorá je v pohybe a nezostáva len na rovine emócií. Je to láska, ktorá sa dokonale prejavila obeťou na kríži: „Lebo Boh tak miloval svet, že dal svojho jediného Syna, aby nikto, kto v neho verí, nezahynul, ale mal večný život.“ (Jn 3,16)